由5名排灣族、魯凱族青年組成的「黑色特工隊」，致力以構樹纖維創作媒材，回歸部落文化母體，用新世代想法與傳統工藝碰撞激發新意，傳達原住民當代工藝內涵，而他們推出的工藝品牌「黑色雋永」，不久前還獲選為「2023台灣設計BEST100」傑出新銳，他們期望從生活實踐與創造，歌頌土地及文化精神。 他們笑說，5人的緣分從酒吧開始，團隊中每個成員都有自己的故事，有人從小跟著父母北漂，兜兜轉轉成為典型的「返鄉青年」，有人是原住民，卻連一句母語都不會說。究竟是什麼讓他們決定一起創作？又為何特別選擇構樹作為創作媒材？
屏東瑪家鄉禮納里有「台灣的普羅旺斯」之稱，其中排灣族大社村裝置藝術牆是當地地標，牆上由湯匙組成的風車好似會轉動，尤其吸引遊客目光。遊客不知的是，這63根湯匙每根匙面都刻有一個名字，代表一位因八八風災從深山遷至此處永久屋後死去的村民。藝術牆2015年落成至今，村內又凋零50餘人。 700人的部落，在離開原鄉13年間走了百餘人，其中固然老病居多，也有好些是青壯年尋短，讓同村的排灣族藝術家瓦誕．巴瓦瓦隆不勝唏噓。他認為，這與村人遷至永久屋不適應有相當關係，也是他2015年在創作湯匙風車裝置藝術牆「斜坡上的風很香」緣由。...
屏東縣霧台鄉大武部落哈尤溪七彩岩壁、五彩岩壁等美景，猶如大自然調色盤，僅限每年1到4月枯水期造訪，2年前因爆量人潮、收費不透明、交通混亂，被挨批又貴又難玩。部落歷經重整、明確分工，設立人數總量管制，在屏縣府輔導下，逐漸擺脫罵名，也看見部落朝永續觀光與生態保育決心。
魯凱族自古便有戴頭飾習俗，百合花、羽毛、蝴蝶結、五節芒草等都能作為頭飾的裝飾，每個配戴飾品都有特別意義。百合花是魯凱族族...
一級保育類猛禽「熊鷹」，正面臨狩獵與棲地遭破壞的生存壓力。長期研究猛禽的屏科大鳥類生態研究室研究員黃永坤投入20年心血調查，發現熊鷹有7種鳴叫聲，「聽，熊鷹在說話－熊鷹鳴叫行為研究」發表在國際知名期刊，揭開熊鷹神祕面紗。熊鷹數量日稀，一根羽毛曾飆到5、6萬元，林務局推動仿真熊鷹羽毛繪製技術及鷹羽毛庫房，多管齊下護熊鷹。
