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1956年9月18日，這天是中秋佳節，聯勤總部外事處為招待駐台各國使節、國際友人及美國駐台協防司令部、顧問團、13航空隊等單位官兵聯歡，也介紹我國之文化藝術，晚上在台北賓館舉行盛大晚會，演出歌舞古裝劇「唐明皇遊月宮」故事，佈景堂皇富麗，演員160餘人，除外事處職員外，並邀舞蹈家黃秀峰、蔡瑞月、李淑芬暨其弟子們參加，全部英文對白。
什麼服飾最能代表台灣？歷史劇裡主角穿的衣服符合時代背景嗎？聯合報數位版策劃「總編選書」，邀請聯經出版總編輯涂豐恩領讀好書。7月選書為「台灣服飾誌」撰寫的《福爾摩沙時尚圖鑑》，全書透過44張精美繪製彩圖，呈現出從荷西時期到二十世紀、不同歷史背景下的台灣服飾。服飾不只是布料，更能反映時代、展現出台灣的核心精神。
以明代宮廷為故事背景的古裝劇《尚食》，藉由操辦宮廷飲食的尚食局女官為主角，帶領觀眾一窺紫禁城裡的飲食規矩，以及中國食經中的傳統名菜。 小小女官藉由廚藝飛上枝頭當鳳凰，是戲劇鋪陳；但傍林鮮、菊花火鍋、雲林鵝，都真實存在於中國飲食古籍中。
電視劇、電視紀錄片在中國，過去曾數度以大討論大爭議來引動政經走向。近年宮鬥劇、抗日神劇風行，順應著娛樂主義的風潮，誰料一部歷史正劇《大秦賦》，再度挑逗各方敏感的神經，播出不足月，觀者日減，駡聲日高，還漸漸形成左右的對壘，這是所為何來？
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