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台東天主教白冷外方傳教會在台故事一直引人探訪。不過經過70年，當年瑞士神父多已凋零，僅餘的2位神父、修士也已近九旬，而因人力有限、世代乃至本地與外籍神父觀點差異等，常見的瑞士「原裝」建築遭改，失去原本樣貌。文化遺跡的保護課題，讓追溯白冷會歷史的朝聖之旅免不了無奈之處，神職人員也擔憂教會歷年資料的四散遺失，會讓白冷會歷史完整保存有問號。
奠基於瑞士的白冷外方傳教會1953年來到台東宣教，在偏鄉教育、社福、醫療、公共建設、文化、環保等方面建樹甚多，並在山海邊建造上百座教堂。白冷會的台東開教者錫質平神父，回瑞士募款時發現罹癌，竟因不捨台東堅持回台，還拿弟弟給他的治病錢蓋公東高工籃球場，自己則因癌深入骨，每晚在房裡痛得哀號。也因錫神父，讓白冷會眾多建築多年後成了建築界眼中的寶，其中公東聖堂大樓還曾在世界遺產基金會（WMF）辦的網路票選中被選為當代建築遺產第一名。 70年後，只剩一位神父和一位修士的白冷會近來首次舉辦教堂朝聖，邀請各界沿著教堂據點，重溫白冷會與台灣的美好交會。
阿根廷選出素有「阿根廷川普」之稱的極右派經濟學家米雷伊（Javier Milei）為下任總統。米雷伊與當年的川普一樣，都是政治素人和電視名人，也都反建制派、走民粹路線和相信陰謀論，他曾以「邪惡」來形容天主教教宗方濟各，天主教教士罕見地在選前挨家挨戶請選民不要投給他。米雷伊當選讓全球極右派士氣大振，他有多激進？
羅馬天主教教宗方濟各（Pope Francis）近日訪問蒙古受到帝王般的禮遇。蒙古大約只有1450名天主教徒，但教宗說天主教與蒙古的關係可追溯到西元第七世紀，當時基督教東方教會與薩滿教和平共存，而到了13世紀，成吉思汗建立的蒙古帝國征服歐亞大陸，蒙古的一些將領信奉基督教。教宗此行送給蒙古一樣特別的禮物——蒙古帝國第三任大汗貴由（Güyük）於1246年發給教宗依諾增爵四世（Pope Innocent IV）的回函。教宗為何訪問天主教徒如此少的蒙古？天主教與蒙古有什麼淵源？
夏威夷茂宜島（Maui）8日爆發史上最嚴重山林野火，滔天烈焰乘風襲向西部百年古鎮拉梅納（Lahaina），象徵夏威夷基督信仰起點的懷奧拉教堂（Waiola Church）、島上最悠久建築的鮑德溫之家（Baldwin Home），以及見證地方百年歲月的古老榕樹，無一倖免。 建城200多年的拉梅納，昔日作為夏威夷王國（Hawaiian Kingdom）的首都名滿群島，如今則是觀光客心中絕美的渡假勝地。數不清的世紀以來，她走過什麼樣的歷史歲月？對原住民來說又象徵什麼意義？經歷末日野火的摧殘還能否重拾往日光輝？
1960年12月24日基督教會聖誕節金門前線勞軍團一行32人，在中國基督教協會理事長陳維屏牧師率領之下，於上午飛往金門戰地，在隔岸共匪砲火的窺伺下，與前線軍民歡度佳節，並在當日下午返回台北。
早從17世紀西班牙來台，西方宣教士就在傳教同時，也帶入醫療、公共建設、教育、文化、環保等各方面貢獻，對台灣現代化功不可沒。然而由於這些宣教士一方面來自異國，一方面部分根據其教義，在台建設本來就要交給本地，自己不居功，除了少數知名者，許多宣教士及其所留歷史資產都被遺忘。
知名牧師孫大程不滿作家胞兄孫啟元著作「醜陋的傳教士」醜化他，提損害賠償訴訟，求償500萬元、刊登道歉啟事；法院判賠60萬元，但因憲法法庭判決民法的「回復名譽之適當處分」不包括以判決命加害人道歉，更一審判孫啟元不必道歉，但必須刊登胞弟「勝訴啟事」。
1968年8月8日，加拿大籍傳教士偕叡理（馬偕）博士的家族下午搭機飛回加拿大定居，結束馬偕家族在台98年的傳教生活。200多位來自北部地區的基督教長老會教友和青年學生們在台北國際機場上，歡送在中國傳教達58年的偕仁利女士，一個由十餘人組成的小型唱詩班，唱著祝福和讚美的歌曲，使機場周圍充滿一片和祥和離別的氣氛。
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