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黃埔軍校與忠烈祠兩者不太相關，但又緊密相連，1949年以前的黃埔畢業生有多人為國犧牲，而他們就被供奉在忠烈祠裡。忠烈祠供奉英烈、黃埔軍校則是培育隨時為國犧牲的青年。這兩處皆有著濃厚的中華民國元素，更與蔣中正有關，他是黃埔軍校的首任校長、國民革命之父，他還是圓山國民革命忠烈祠的改建者與重建者。
1966年5月21日，時任總統蔣中正、副總統嚴家淦，當日上午10時在圓山忠烈祠遙祭國父陵寢。上午10時，蔣中正在樂聲中步上忠烈祠的祭台，典禮隨即開始。總統向國父遺像獻花後，率領全體參加典禮人員行三鞠躬，並俯首默念3分鐘，由五院院長陪祭，與祭的有政府高級文武官員、民意代表、各界領袖與華僑代表等約三百餘人。
全國國軍忠烈祠都是公立，但彰化縣埔心鄉一座民間國軍忠烈祠卻是因地方士紳被「託夢」，退除役官兵輔導委員會查證屬實，明年將與公立忠烈祠共同舉辦春、秋二祭。 很多人聽說過託夢甚至自己曾被託夢，託夢是「日有所思，夜有所夢」？或真有另一個空間的靈體來無線通知？學界和民俗宗教界各有解讀。...
6月29日晚間，國防部突然宣布，將於次日在忠烈祠舉行「雲南反共救國軍入祀典禮」，却未多作說明。第二天下午，台北上空落下超大豪雨，三軍儀隊捧著靈位，在傾盆雨勢中走入忠烈祠，畫面十分震撼，立刻成為新聞網站與社群的焦點。許多當初低估活動，未派攝影記者採訪的媒體，只能徒呼負負。 在台灣，因「異域」小說與電影，以及當年「送炭到泰北」等運動，泰緬邊境孤軍的故事，多數民眾都曾有所聞。然而在當今綠色執政，努力與「中國」劃清界線的時局下，為何國防部舉辦這場不大合時宜的典禮？又為何先前極度低調，完全不願張揚？這背後的故事是什麼，過程還有哪些不可思議的靈異事件？聯合報專訪促成本案的立委吳斯懷，為讀者從頭道來。
大雨滂沱之中，民進黨政府的國防部，將中華民國雲南反共救國軍烈士英靈迎回國民革命忠烈祠，這是很諷刺的畫面。蔡英文總統不承認中華民國在大陸的時光，民進黨汲汲於撇除與中國歷史的關係，他們所思所念就是兩岸分裂，台灣獨立，廣泛利用政治權力謀奪私利，這些政客又怎會在乎中國雲南省呢？民進黨用塊木頭牌位演戲，就當是打發了，但是那些泰北孤軍之後的困苦生活，台灣當局何曾重視。 而我們的駐泰代表都忙什麼事情呢？忙著握小秘書的手，想要把小秘書請進飯店房間，沒有更多時間關心泰北孤軍後代的困苦生活。...
1959年3月28日中午，時任總統的蔣中正親臨國際學舍祭弔前一年在823金門砲戰中壯烈殉職的趙家驤上將、吉星文上將、章傑中將，並慰問三位將軍遺屬，分別與三家遣屬合照。政府是在砲戰一年後的1959年3月21日首次公布三位副司令官為國捐軀的消息。 追悼大會由時任副總統陳誠主祭，于右任、莫德惠、謝冠生、何應欽、張群、王雲五、白崇禧、俞大維、王叔銘、周至柔、黃鎮球、金弘一、黃啟瑞等25人陪祭，高級文武官員及全國各界代表一千餘人與祭。
9月3日軍人節上午，陸軍第八軍團在高雄澄清湖的國軍忠靈塔舉辦「110年緬懷國軍紀念陣亡將士秋祭典禮」，卻因為典禮未唱國歌，引起現場遺族家屬不滿，痛罵：「身為國家軍人，不唱國歌還願為國犧牲嗎？」主祭的軍團指揮官傅正誠中將當場向遺族致歉，並下令重新舉行儀式。事後軍方的解釋是，承辦參謀經驗不足，誤用先前另一場活動的程序，因此少了國歌。
「天空飄著些微雲，地上吹著微風，微風吹動我的頭髮，叫我如何不想他！」2003年9月3日上午，在清越的樂聲陪伴下，因為SARS風暴抗煞而死的和平醫院醫護人員陳靜秋護理長、替代役男郭國展等7人，入祀台北市忠烈祠，思念心情讓家屬紅了眼眶，令人動容。
故總統蔣經國的靈襯，1988年1月30日奉厝桃園大溪陵寢。追思禮拜上午8點在台北市忠烈祠舉行，隨後由李登輝總統主持大殮典禮，俞國華等17位治喪委員陪祭。經國先生的家屬蔣方良女士，率領子孫和親族，向經國先生作最後的告別。
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