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1954年11月27日，中華婦女反共抗俄聯合會為答謝成立四年來該會工作人員的付出，當日上午舉辦遊園會，由主任委員蔣宋美齡主持，並逐一接見總會及各分會委員、會員等，面致嘉勉。感謝大家四年來的工作成就，勉以繼續努力工作。
人生必有風雨，端看個人所遇風雨大小，又如何承受面對。聯合報數位版推出「人生逆轉學」專欄，邀請各行各業知名人士分享他們曾遇的人生逆境，看他們曾流過的淚，又如何在黑暗中找光亮，把風雨化甘霖。歡迎訂閱。 朱安麗（藝名朱勝麗）難忘10歲來到陸光劇校後，老師的戒尺常在口中翻攪，痛楚流血的滋味。奧萬大山間部落成長的她從小慣講泰雅語，講起華語完全不符京劇要求的字正腔圓，每當被老師逼問正確發音到六神無主，最後嘴裡總遭戒尺哐啷啷旋風般敲擊，血痕就像其他鞭打與霸凌一樣深刻。
1954年5月30日，香港影劇人勞軍大公演當晚8時在三軍球場舉行首場演出，名震全國之文武雙全女星于素秋主演壓軸拿手好戲十三妹，使滿座之4000餘觀眾嘆為觀止，十三妹一劇是敘述一民間愛情故事，于素秋全身著紅緞緊身衣靠粉墨登場，在揮刀救人，力除兩位趕騾毛賊之身段功夫中；可看出名不虛傳，黨國要人如白崇禧、羅家倫等均為觀眾座上客。
俞大綱曾在臺靜農邀請下，在台大開講李義山的詩，後來也在淡江開課，文化戲劇系及藝術研究所是他創辦的。他還有另外一個「課堂」——怡太旅行社。旅行社是朋友辦的，他掛名董事長，有一間小辦公室，很多年輕人出入其間，隨時來去，隨興開講，林懷民悼念俞老師的文章，便是怡太旅行社的地址。 俞大綱曾戲稱那是一座「破廟」，他是那裡日日撞鐘的「老和尚」。
大江東去。俞大綱，1977年5月2日去世，69歲。絕大多數的人應該忘記他了，但只要有人記得郭小莊的「雅音小集」、喜歡林懷民的「雲門舞集」、看過「漢聲」雜誌並繼續買他們的書給孩子，在聽到邱坤良、奚淞、黃永松、施叔青的名字會啊一聲，在看國光京戲忍不住驚嘆王安祈的編劇多好時，俞大綱先生就仍活著。 他們都是他的弟子。而他的弟子還有更多。
國劇大師齊如山1962年3月18日在空軍新生社介壽堂觀劇，因心臟病突發，不治逝世，享壽86歲。1962年3月22日家屬在極樂殯儀館舉行告別式，上午8時就有許多人到靈堂前行禮，先是家祭，9時起公祭，致祭的人有于右任、李石曾、張道藩、謝冠生、黃季陸、陳嘉尚、黃杰及齊如山等生前同鄉友好多人。參加公祭的則有劇藝協會，影劇協會，大鵬劇團，文藝協會，復興劇校等40餘單位，約一千餘人。
1956年10月3日，世界大提琴泰斗帕特高爾斯基（Gregor Piatigorsky）在新近落成的國際學舍體育館舉行演奏會，10首名曲演奏1小時45分，帕氏在大提琴琴弦上神化的技巧，豐美的音色和高遠的風格，為之發揮無遺，使滿座的2400餘名中外聽眾一致讚譽不絕，伴奏的名鋼琴家斐可維茨氏的表演，更有牡丹綠葉之妙，被批評為一次偉大的合作演奏。...
1965年9月29日，被中共折磨12年的京劇名伶譚硯華（本名譚端言），終於從香港來到台灣。譚硯華說，她在香港的3年時間，天天受到中共特務的監視，但是她卻用種種的方法予以擺脫，她輕鬆地說：「現在我不是勝利了嗎！」流露著得意笑容的譚硯華說，她在中國大陸被壓迫了12年，當她走下飛機的扶梯時，感受到的是清新、舒適、和諧與愉快。
1956年9月18日，這天是中秋佳節，聯勤總部外事處為招待駐台各國使節、國際友人及美國駐台協防司令部、顧問團、13航空隊等單位官兵聯歡，也介紹我國之文化藝術，晚上在台北賓館舉行盛大晚會，演出歌舞古裝劇「唐明皇遊月宮」故事，佈景堂皇富麗，演員160餘人，除外事處職員外，並邀舞蹈家黃秀峰、蔡瑞月、李淑芬暨其弟子們參加，全部英文對白。
1959年1月28日，美軍顧問團狄恩團長夫人上午10時帶了數十名美國學校的男女學生，到空軍新生社，參觀小大鵬劇團，欣賞京劇的初步演唱功夫及基本動作。嘻嘻哈哈的美國兒童們，非常愉快地滿足了他們對「臉上畫圖」，「袖子像扇子」的中國京劇所企求的了解和認識。
1961年12月4日，彩色京劇片「梁紅玉」當日下午3時在中影士林廠新棚開鏡，這部片是製片家徐昂千與空軍大鵬劇團合作拍攝，拍攝的影片是採用當時新藝綜合體伊士曼彩色底片。
人生必有風雨，端看個人所遇風雨大小，又如何承受面對。聯合報數位版推出「人生逆轉學」專欄，邀請各行各業知名人士分享他們曾遇的人生逆境，看他們曾流過的淚，又如何在黑暗中找光亮，把風雨化甘霖，歡迎訂閱。 2007年國光劇團名作「快雪時晴」首演那天清晨，音樂指導李超才結束排練回家上床不久，就接到「女兒不行了」的電話。他立刻叫車去醫院見愛女最後一面，晚上照樣上台領導文場操琴主奏，「我要為藝術負責，一上舞台，一切雜念都得拋開」，反倒是不少同台的國家交響樂團NSO團員含淚演出。
1988年7月23日，揮別舞台將近1年的京劇名伶顧正秋抱病登台，依然征服了國軍文藝活動中心全場觀眾。除了技藝、毅力，還有鑽研敬業的態度，重新塑造了「四郎探母」的鐵鏡公主，眼波流轉處，盡是動人心的情與義。
相聲界也有偶像男團，甚至加入日式相聲「落語」發展出不輸司馬中原的怪談相聲，而布袋戲則可和真人演員共演，情慾戲、武打戲樣樣來。台灣近年力推傳統戲曲現代化，從相聲到布袋戲、京劇，都有讓人眼睛一亮的表現。
去年疫情延燒以來，眾多藝文團體一度減薪、放無薪假等，以國際巡演為主要收入的雲門舞集更不得不至今仍減薪。一片慘況中，唯有台北新劇團逆勢加薪，團員調薪幅度平均較疫情前增加25%。 台北市藝術創作者職業工會秘書長謝毅弘表示，疫情期間減薪、放無薪假很普遍，還有團要求團員離職，甚至要求團員領到的紓困金交給團方「共體時艱」。目前各團展演事務雖已較上軌道，但還沒聽過在疫情期間就大幅加薪者。
本名趙鎖會的京劇、雜技演員孫貴7歲就來台，意外在台開展歌仔戲家族，兒子孫榮輝創辦的一心戲劇團、女兒孫翠鳳是台柱的明華園，都反映台灣歌仔戲史。孫榮輝說，他為掙錢養家，曾投入影視武術指導及導演，一回想起父親「不要忘本」訓勉，才決心重回歌仔戲舞台，也完成父親遺願。 傳統京劇在台曾被認為只有外省長輩才看，其實兩岸戲曲界早從日治時期就來往頻繁。台灣早年稱為「外江戲」的京劇1910年代曾火紅，京劇的唱腔、武打、身段也融入歌仔戲。孫榮輝說，早期劇團其實什麼都演，孫貴正是在此脈絡下，被嘉義「登興社」創辦人陳誠看上，還把女兒嫁給他。
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