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1954年11月14日,日本文部科學省前大臣前田多門及日本名漢學家宇野哲人,當日上午10時應聯合國中國同志會邀請,在台北市一女中禮堂發表演說,兩人分別主講「日本與聯合國及文教組織」及「忠恕」。
前些時候,作家竹田恒泰在日本談話節目提及,大家都在說包結婚禮金不能用澀澤榮一的新版萬圓紙鈔,因為他妻妾成群,得用福澤諭吉的舊紙鈔,在潔白社會生活好辛苦。潔白(WHITE)社會是文化評論家岡田斗司夫提出的理論,他認為日本正在經歷一場潔白革命,行為和言論要清白無瑕、如同被漂白過一般...
1957年9月22日,為了請求大王降福我國,早日反攻大陸收復失地,紅衣大主教田耕莘於當日晚上7時,在三軍球場率領上千信徒舉行盛大隆重「中興大彌撒」。彌撒的聖壇位北面南設立,我國國旗和半黃半白的教廷聖旗分植聖壇兩側,壇中供奉耶穌受難之十字架,兩旁各有素燭三支,壇東設有供品桌,上置聖爵,鐸鈴,以及代表耶穌聖體聖血的葡萄酒和麵餅...
在民法上,贈與也是屬於契約的一種,而且只要雙方講好就成立。然而,若贈與契約沒有進一步「加工」,效力恐怕相當有限,在東部造船的黃姓男子,去世前曾2度表明,要把自己名下的2艘漁船,過戶給跟了他近20年的潘姓同居人,未料漁船還沒過戶黃就病逝,其子繼承後直接賣船拿錢走人,潘婦提告追討,還找證人作證黃確實要把船給她,法官雖採信證詞,卻還是判潘婦敗訴,170萬元賣船款恐要不回來。...
歷史悠久的組織或體系總有些陳規陋習,身在其中的人渾然不覺有什麼問題,外人卻一眼看出其中的荒謬腐敗。在真實人生中,試圖揚棄陋習的個人,如何對抗彷彿大鯨魚的組織?紐約市警察比恩奇(Mathew Bianchi)做了完美的示範,只不過他如今的境遇,可能只能用一個字形容:慘。...
都說中國大陸是個極權的國家,凡事領導說了算,凡事黨組織決定一切。所以當國企領導與美女下屬手牽手被人拍照上網後,上頭連是否為深偽假造的影片都不查,就宣布免職,理由是敗壞「國家形象」。回頭看我們台灣,究竟是人家沒人權沒民主,還是我們太寬鬆太仁道?
在這次的以巴衝突中,拜登政府的本質被看得更為透徹,CNN截獲了一些外交電文並進行報導,美駐阿曼大使館的一則電報說:「我們在信息的戰場上輸得很慘」,電報警告說,美國對以色列行動的全力支持被視為恐已「在物質和道德的罪責上都犯下了戰爭罪行」。 CNN說,這雖只是這一區域中發來眾多電報中的一封電報,卻是席捲中東逐日高漲的反美浪潮,令人警醒的一幀特寫。
總統大選日益白熱化,財政紀律成為選戰議題。什麼是財政紀律?它不是一個概念,而是一部白紙黑字的法律,「財政紀律法」108年4月10日公布實施,迄今逾4年,立法宗旨是要求政府的財政規畫必須嚴以律己,但實際上是財政紀律法實施4年來,政府在編列特別預算時,不易讓人看出「自我節制」的努力。
奧地利工程師兼業餘昆蟲學家沙伊貝爾(Oskar Scheibel)1933年發現一隻不尋常的昆蟲,後來被證明是先前未知且稀有的斯洛維尼亞無眼洞穴甲蟲。他將其命名為希特勒無眼甲蟲(Anophthalmus hitleri)。Anophthalmus源於希臘文,是「無眼」的意思,hitleri則是時任納粹德國領導人希特勒。