這兩天，立法院審議野生動物保育法修正草案，有動保團體串聯希望能夠立法禁絕俗稱「山豬吊」的金屬套索陷阱，避免台灣黑熊因誤踏受困甚至因此死亡，但奇怪的是，作為中央保育機關的農業部林業及自然保育署卻反對全面禁絕，最後修法因為爭議太大而全案保留。全面禁用可能會導致野生保育動物受困的套索，聽來是一個正當性十足的提案，為何卻始終存在爭議？
由5名排灣族、魯凱族青年組成的「黑色特工隊」，致力以構樹纖維創作媒材，回歸部落文化母體，用新世代想法與傳統工藝碰撞激發新意，傳達原住民當代工藝內涵，而他們推出的工藝品牌「黑色雋永」，不久前還獲選為「2023台灣設計BEST100」傑出新銳，他們期望從生活實踐與創造，歌頌土地及文化精神。 他們笑說，5人的緣分從酒吧開始，團隊中每個成員都有自己的故事，有人從小跟著父母北漂，兜兜轉轉成為典型的「返鄉青年」，有人是原住民，卻連一句母語都不會說。究竟是什麼讓他們決定一起創作？又為何特別選擇構樹作為創作媒材？
布農族獵人王光祿持槍狩獵案，獲蔡英文總統特赦，但除刑不除罪，最高檢察署二度為王光祿提起非常上訴，最高法院近日改判王光祿無罪確定。然而，如何在個案正義之下，修正「獵人變罪人」等歧視原住民傳統文化的法律，讓立法與行政制定真正理解且符合原住民狩獵制度，更是政府首要任務，否則，國家對原住民的壓迫依舊存在。
台東得天獨厚的好山好水全國聞名，近年台東縣府善用這項優勢，推動許多與自然相關的觀光政策活動，大受歡迎，例如一望無際的藍天碧海賣「台東藍」；無光害夜晚推「最美星空」音樂會；以無汙染環境行銷自然無毒的「慢食節」等。 最近環境部公布台東縣是全國唯一空品良率超過95%以上的縣市，縣長饒慶鈴有意「賣空氣」，打出「最乾淨空氣」的號召，要大家來台東大口深呼吸。學者建議，可從「這一點」著手，帶給遊客更深刻衝擊。
2024大選前一周，英國廣播公司（BBC）與探索頻道（Discovery）不約而同在其YouTube台灣頻道，上架以台灣飲食探索台灣身分認同的影片，時機頗耐人尋味。其中，Discovery的影片是由外交部贊助的國際宣傳，而BBC的影片則放在「政治」欄目下。2部影片呈現的台灣味認同，竟與新北市一間飯店吃到飽餐廳最近的宣傳想像，有著驚人的相似。...
女子陳韻宣2018年通過消防警察特考，翌年1月16日至內政部消防署訓練中心報到，卻因身高僅158.9公分，不符考試規則所定的160公分標準，消防署廢止她的受訓資格。陳女提訴願、行政訴訟都遭駁回，她認為公務人員特種考試一般警察人員考試規則有牴觸憲法保障人民服公職權疑義，聲請法規範審查。大法官決定1月16日於憲法法庭開言詞辯論庭。
有「雲霧之鄉」美稱的屏東縣霧台鄉，全鄉都是魯凱族，霧台鄉阿禮、大武與神山瀑布在2020年7月畫設為自然人文生態景觀區，必須有部落族人陪同才能進入。神山部落發展「神山瀑布部落生態旅遊」，吸引喜愛尋幽探秘的民眾前往。 族人表示，神山瀑布是族人禁忌之地，進入瀑布區必須遵守相關規範，不能大聲喧嘩、呼喊姓名，進入後，要以瀑布區各種原生植物稱呼對方，由族人帶領認識周邊環境多樣性。
憲法法庭去年因平埔族正名案宣告原住民身分法違憲，原住民族委員會曾在釋憲前估計全台具平埔血統者達98萬人。平埔運動人士指出，原民會說法恐怕製造恐慌，使法定原住民擔憂資源遭奪，實際上平埔族應沒那麼多；學者則指出，憲法法庭認為要先取得民族身分才能有個人身分，對平埔族恐怕太困難。
平埔族與目前法定原住民同屬南島語系族群，不少人卻從清朝起就被改姓名，在日治、戰後政府政策下更漸漸失去文化延續，甚至不知自己出身。有平埔族後裔表示，她一直以為自己祖籍如戶籍謄本所顯示是來自浙江，多年後調閱阿公在日治時期的戶籍資料，才發現族別註記「熟」（番），也就是平埔族，「這是一個刻意被遺忘和隱藏的故事」。
平埔族正名運動推動多年，憲法法庭去年宣告「原住民身分法」違憲，須在3年內修正，允許其他符合條件的南島語系族群申請認定為原住民族。有學者及平埔族後裔指出，數百年前漢人來台後，是平埔族土地遭掠奪，而非高山族，漢人透過與平埔族女性通婚，或從平埔族手中取得典當地，甚至隨後日本接收台灣後徹底取消「大租」權，致使平埔族土地完全喪失，認為平埔族在歷史上被剝奪也該被看見，早該享有等同原住民的權益。
奠基於瑞士的白冷外方傳教會1953年來到台東宣教，在偏鄉教育、社福、醫療、公共建設、文化、環保等方面建樹甚多，並在山海邊建造上百座教堂。白冷會的台東開教者錫質平神父，回瑞士募款時發現罹癌，竟因不捨台東堅持回台，還拿弟弟給他的治病錢蓋公東高工籃球場，自己則因癌深入骨，每晚在房裡痛得哀號。也因錫神父，讓白冷會眾多建築多年後成了建築界眼中的寶，其中公東聖堂大樓還曾在世界遺產基金會（WMF）辦的網路票選中被選為當代建築遺產第一名。 70年後，只剩一位神父和一位修士的白冷會近來首次舉辦教堂朝聖，邀請各界沿著教堂據點，重溫白冷會與台灣的美好交會。
台東縣政府舉辦的台東藝穗節近年名氣漸響，全縣山海都可當舞台的主旨，讓藝穗節演出場地北至長濱、南至大武，長達169公里。而實際打造這全台最「長」藝穗節的策展人，是身為鋼琴碩士的縣府約聘人員賴韋丞，來自台南的他期盼，有朝一日台東藝穗節可成為表演藝術界的瀨戶內海藝術祭。
一半泰雅血統、一半漢人血統的「人間國寶」尤瑪．達陸，今年邁入60歲，也已進入她29歲立下的傳承泰雅文化50年長程計畫第四個10年。她有感拜訪各國織者時，發現大家都是靠家族傳承編織技藝，為此在40多歲時決心生女，如今14歲女兒已是她來往國際推廣泰雅紡織的最佳幫手。 在尤瑪展出最新創作的第一屆南島藝術三年展會場，尤瑪的女兒不時伴在媽媽身邊，滿臉慧黠獨立。她笑說媽媽因為要有「繼承者」才生她，外界不少人都說這樣從小決定女兒人生方向太殘忍，「但我很開心跟媽媽一起做開心的事！」
1955年，時任總統的蔣中正以涉嫌「密謀犯上」但抗戰有功為由，將孫立人將軍軟禁在台中市住所。孫立人眾多部屬也被解除原職，部分幸運沒入獄者，有批來自湖南的進了林務局，包括孫立人的參謀黃存清。他們遠離政爭區，來到中部山林，認識當地泰雅族女性，漸漸構成一片都是「湖南爸爸、泰雅媽媽」的聚落。 漢名「黃亞莉」的尤瑪．達陸（Yuma Taru），就在這樣的聚落誕生。多年後，她改成泰雅名字，回到外婆所在的苗栗象鼻部落，投入泰雅文化挖掘與保存，2016年還以泰雅紡織獲文化部指定「重要傳統藝術保存者」，成為歷來最年輕的「人間國寶」。背後最強大的支持，竟是她的湖南爸爸。
加拿大聯邦法院24日批准一份該國史上規模最大的和解協議，同意政府提供230億加幣（約台幣5506億元）兒童福利賠償金，給予原住民「第一民族」（First Nation）超過30萬名兒童與家屬，此外，政府還將另外提撥200億加幣（約台幣4788億元），改革第一民族保留區的兒福制度及家庭服務。
半個多世紀前，巴西男孩坎多爾（Jair Candor）聽人們說，美洲原住民不是人而是動物，應該加以殺害，免得他們妨礙國家發展。長大後的坎多爾走上截然不同的道路，他長年尋找原住民蹤跡，但為的絕不是追殺，而是協助原住民繼續在亞馬遜叢林與世隔絕。這事容易嗎？不，充滿凶險。真實人生總有人即使面對死亡威脅也奮力向前；坎多爾如何堅持35年，還學會活得豁達？
夏威夷茂宜島（Maui）8日爆發史上最嚴重山林野火，滔天烈焰乘風襲向西部百年古鎮拉梅納（Lahaina），象徵夏威夷基督信仰起點的懷奧拉教堂（Waiola Church）、島上最悠久建築的鮑德溫之家（Baldwin Home），以及見證地方百年歲月的古老榕樹，無一倖免。 建城200多年的拉梅納，昔日作為夏威夷王國（Hawaiian Kingdom）的首都名滿群島，如今則是觀光客心中絕美的渡假勝地。數不清的世紀以來，她走過什麼樣的歷史歲月？對原住民來說又象徵什麼意義？經歷末日野火的摧殘還能否重拾往日光輝？
人生必有風雨，端看個人所遇風雨大小，又如何承受面對。聯合報數位版推出「人生逆轉學」專欄，邀請各行各業知名人士分享他們曾遇的人生逆境，看他們曾流過的淚，又如何在黑暗中找光亮，把風雨化甘霖。歡迎訂閱。 2009年八八風災後翌年年初，當時服務教會的伊誕．巴瓦瓦隆（Etan Pavavalung）載著癌末母親回到深山部落，發現往昔田地與河床都已遭毀。伊誕說，媽媽那時流著淚，說現在的人若沒法與環境和土地建立起和諧關係，類似災難將不斷衝擊。同年6月，這位傷心的母親病逝。 經歷創傷時光，伊誕終於找到回應媽媽一席話的方式。他獨創源於排灣族語「vecik」的「紋砌刻畫」，將vecik所指「一切被造物的紋路」，用雕刻刀在木板上細細刻出，包括看得見的土地紋理、看不見的風的紋理。這些紋理線條細密連結所有山河、日月、草花與人，織就媽媽夢想重回的人與土地和諧關係。
過完清明節就是端午節，端午最應景就是吃顆粽子，大家熟悉的是三角粽，餡料不外乎糯米加豬肉、花生、油蔥或鴨蛋等，但台東原住民族也有所謂的粽子，形狀不同於三角形，而是長方形，被統稱「阿拜abai」或「奇拿富cinavu」，餡料則依族群不同有很大的差別，尤其排灣族使用的餡料，更是顛覆想像，挑戰味蕾。
國小畢業典禮是很多人的珍貴回憶，尤其少子化下，不少家長和師長更是重視孩子人生的第一個畢典。很多師長會費心安排典禮形式、挑選畢業禮物，過去最常收到的畢業禮物字典幾乎已從禮物名單消失，取而代之的是客製化獎品。台南甚至有校長用牛車送禮物，象徵學生從學校「出嫁」，有嫁妝一牛車；為了不讓最高榮譽的縣／市長獎價值被家長會長獎比下去，還有學校會拚加碼，「輸人不輸陣」。...
