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清明節國人傳統習俗會安排掃墓祭祖，這習俗也影響到原住民族。台東縣南迴達仁鄉及大武鄉排灣族有非常特殊的掃墓文化，每到清明節前幾天，部落村民空出一天時間，相邀一起前往掃墓。記者尤聰光／攝影 生活

原住民清明祭祖大不同 排灣族掃墓不分彼此「你祖先就是我祖先」

清明節國人傳統習俗會安排掃墓祭祖，這習俗也影響到原住民族，但有別於漢人的掃墓習慣，原住民多數融入自己的文化精神，因此各族呈現出不同祭祖態樣，而離島蘭嶼的雅美（達悟）族人則沒有祭祖掃墓習俗。 研究原民文化歷史的台東大學生命科學系教授劉炯錫表示，台灣原住民過去並無清明掃墓祭祖的習俗或儀式，到日治時期也沒有，直到國民政府遷台後，部分原住民族才開始隨著漢人在清明時祭祖。...

原住民豐年祭會準備豐盛的料理美食，不乏原汁原味傳統風味餐，圖為台東排灣族製作血腸。記者尤聰光／攝影 生活

血腸、喜烙、三杯田鼠…豐年祭老饕限定 這湯挑戰勇氣

每年暑假，是原住民豐年祭歲時祭儀重要時節，從7月中旬持續到9月初，各族群在這時期會準備豐盛的料理美食，不乏原汁原味傳統風味餐，有些令人垂涎三尺，有些入口是挑戰勇氣，若沒吃過這些風味餐，代表沒真正認識原民飲食文化。

在蘭陽平原生活超過1000年的噶瑪蘭族，18年前成功復名，但至今宜蘭沒有一個人取得噶瑪蘭族身分。 圖／潘玉峰提供 生活

噶瑪蘭族復名18年 宜蘭至今竟無人成功取回原民身分

在蘭陽平原生活超過1000年的噶瑪蘭族，18年前成功復名。但諷刺的是，18年來，宜蘭沒有一個人取得噶瑪蘭族身分。原因是1959年政府要求原住民依居住地，登記為「山地山胞」或「平地山胞」，但當時他們不是不知道就是放棄，如今要重新取得原住民身分困難重重。