生活萬象

別再小看彰化美食!不只爌肉飯 素食和貓鼠麵也驚豔

位於永樂街商圈超過百年的「林家素食」,從清晨6點半開到凌晨2點,真正是只要是有心吃素齋,不會沒地方去。圖/毛奇提供
位於永樂街商圈超過百年的「林家素食」,從清晨6點半開到凌晨2點,真正是只要是有心吃素齋,不會沒地方去。圖/毛奇提供

2025年台灣設計展首次在彰化舉辦,彰化出生的我便有了絕佳的理由造訪熟悉又有點陌生的「故里」,探訪展區之餘,品嚐彰化吃食。

俗諺「一府二鹿三艋舺」,位於彰化的鹿港活絡繽紛,在歷史上可見一斑。彰化縣歷史至今超過300年,自清雍正元年(1723)年從諸羅縣中,南截虎尾,北抵大甲,這個範圍成立縣治,嘉慶20年(1815 )彰化城竣工,直到 1909年日治時期彰化廳併入台中廳成為支廳。市井經過了數百年繁榮,此地怎麼會沒有美食?

我一直認為,彰化小吃長期被低估,其美味與特色,甚至有彰化三寶:爌肉飯、肉圓、貓鼠麵一說,我認為以上3項不夠,還得加上素食,絕對值得大書特書。

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對饕客而言,連結新竹內外媽祖廟的街區,幾乎涵蓋當地最有底蘊的歷史小吃,是拜訪新竹的最佳路徑。圖/毛奇提供 免費

新竹老城區的美食底蘊:從外吃到內的媽祖廟之旅

造訪城市,通常最主要的媽祖廟只有一間。但在新竹,有兩間,人們以消失在歷史中的新竹城廓為界,分為「內外媽祖廟」。 外媽祖位置從乾隆年間至今不變,主要為閩南泉州人背景的郊商成立。內媽祖廟位於城內,歷史上與官府合作密切,曾經遷址,主要的支持者背景為香山客家人。雖然時到今日,因為神尊有靈感,信徒們不分族群造訪心儀的廟宇。但內外媽祖廟的並存,可說是是新竹不同族群並存互動的明證。 而對饕客來說,由外而內、由內而外,這段一公里多一點的路徑,天后信仰的照護下,街區幾乎涵蓋了新竹最有底蘊的歷史小吃地帶,還包含了新竹市內各個信仰中心(城隍廟、關帝廟)以及菜市場,是拜訪新竹踏查的最佳推薦路徑。

豬油拌飯。圖/聯合報系資料照片 免費

陶甕裡的味覺記憶 豬油拌飯讀懂家的味道

那隻甕我從小就見著了。 就在廚房大灶的另一側,門沿角落那只紅檜菜櫥裡。奶奶(客家話稱「阿婆」)總在做飯時輕輕拉開兩道櫥門,伸手往內層櫥架上探,端出它之後小心翼翼地舀上一匙,濁白如膏狀的豬油一跳上燒熱的鐵鍋,瞬間便癱融成一池冒著白煙的溫泉,滋滋作響蠢蠢欲動,隨著一籃剛洗好、滴瀝著水的青蔬綠葉栽頭躍入,「劈里啪啦⋯」震天價響的一陣廝殺只掙扎了半分鐘,鏟起鍋落撒鹽注水不消幾分鐘,飄著蒜味油香的清炒時蔬便能輕鬆上桌,陸續隨香而至揭開餐桌盛宴的序章。

端午節除了賽龍舟、束艾草、點雄黃,人們也多會包粽子品嘗來度過節日。新華社 免費

海外返鄉討教阿嬤包粽秘方 祖孫傳承端午家鄉好滋味

「我可以在端午節的時候,去幫嘉義阿嬤包粽子嗎?」 從日內瓦逃難回台,在家上了好幾個月的視訊課程,好不容易終於要放暑假的大兒子說。我親愛的老婆和我,吞下天下父母面對吾家有兒初長成都會有的眼淚之後,裝作清清喉嚨,吐出好啊二字。「這樣你學會以後,就可以去瑞士賣肉粽了。」我說,就像很多朋友鼓勵我去香港賣鹹酥雞一樣的概念。

喝下麻芛湯,像喝下一個夏天的綠意。 免費

端午限定「肉麻」組合背後 荔枝香串起夏日的人情味

端午節你在做什麼?兒時的我一定守在電視機前看划龍舟比賽,午餐當然是肉粽,點心少不了荔枝。今年端午大家都成了宅在家的「疫中人」(原文刊載於2021年),螢幕上沒有龍舟賽,龍舟只能到回憶裡划。倒是臉友們異常熱中於端午儀式,有人午時立蛋,有人取午時水泡茶,還有中部朋友貼出地方限定的「肉麻」組合——肉粽配麻芛。麻芛是黃麻嫩葉,端午前後最是盛產,常見加入番薯煮成羹湯,冷熱皆宜,消暑退火。

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