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大甲媽來了／老信仰年輕化 遶境苦行如何成文化流行？

大甲鎮瀾宮媽祖遶境4月4日晚間起駕，學者與廟方估算，大甲媽的信仰者中，40歲以下年輕人約占三至四成。記者黃仲裕／攝影
大甲鎮瀾宮媽祖遶境4月4日晚間起駕，學者與廟方估算，大甲媽的信仰者中，40歲以下年輕人約占三至四成。記者黃仲裕／攝影
聯合報 ／ 記者余采瀅、黑中亮、陳敬丰、游振昇

大甲鎮瀾宮媽祖遶境4月4日晚間起駕，傳承300多年的古老信仰，信徒卻愈來愈年輕。學者與廟方估算，大甲媽的信仰者中，40歲以下年輕人約占三至四成，在傳統宮廟中成功年輕化。每年遶境保守估計超過百萬人參與，其中不乏年輕面孔。

除了世代傳承，廟方刻意打造年輕品牌，如何讓老信仰打中年輕人的心？如何讓傳統信仰成為新時尚？聯合報數位版帶讀者一探究竟。

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大甲媽遶境途中若暫厝，會將摺疊好的壓轎金擺在長凳上讓媽祖鑾轎停放。圖為2023年大甲媽遶境駐駕西螺福興宮，信徒爭相換壓轎金。圖／聯合報系資料照片 免費

大甲媽來了／搶手壓轎金年年限量 志工日夜摺出10萬份

大甲媽遶境，除了掀百萬人隨行，也有許多熱門「神物」，其中，不少人爭相索取媽祖鑾轎停放時的「壓轎金」為自己或親友祈福、趨吉避凶。以大甲鎮瀾宮為例，今年10萬份壓轎金，是由一群為數僅20多人的志工婦女趕工一個月摺出來的。不少關於壓轎金的故事在信眾間流傳，讓壓轎金炙手可熱，甚至鎮瀾宮董事長顏清標有時也得出手幫忙摺。且這壓轎金可不是隨便摺，規矩可不少。

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