故宮今年三月捲土重來再次提出「修復及再利用計畫」，計畫案仍要在故宮正館前設置大型「玻璃亭」建築物，恐遮蔽故宮整體意象，也讓故宮再度陷入政治角力戰。而新任總統賴清德5月20日才要上任，故宮在520前拋出此計畫案疑似去中國化；而故宮明年即將迎接「百年慶」，屆時如何定位、看待故宮？將是賴清德大難題。
一半泰雅血統、一半漢人血統的「人間國寶」尤瑪．達陸，今年邁入60歲，也已進入她29歲立下的傳承泰雅文化50年長程計畫第四個10年。她有感拜訪各國織者時，發現大家都是靠家族傳承編織技藝，為此在40多歲時決心生女，如今14歲女兒已是她來往國際推廣泰雅紡織的最佳幫手。 在尤瑪展出最新創作的第一屆南島藝術三年展會場，尤瑪的女兒不時伴在媽媽身邊，滿臉慧黠獨立。她笑說媽媽因為要有「繼承者」才生她，外界不少人都說這樣從小決定女兒人生方向太殘忍，「但我很開心跟媽媽一起做開心的事！」
聯合報每天推出「圖解新聞」，希望藉由圖像設計幫助讀者理解生硬內容。這次的圖表帶你看故宮國寶有哪些類型，文物如何認定為國寶。
聯合報每天推出「圖解新聞」，希望藉由圖像設計幫助讀者理解生硬內容。這次的圖表帶你看科技監控新法上路3年來砸錢研發設備，仍不斷有重犯棄保潛逃的情況。
傳統戲曲演繹昔日精彩，隨著時代改變，內容和呈現方式也多有自然地迭代更新，不過技藝傳承能否準確地延續經典，還需要系統性的教育，才能扎根文化。
傳統信仰中，廟會迎神活動除了科儀之外，以傳統戲曲來敬神，是最常見的方式，而野台戲不管是歌仔戲或是布袋戲，都是台灣社會記憶裡的人文風景。 隨著時代往前走，昔日風光的野台戲也逐漸式微，相較過去已經愈來愈少見了，野台布袋戲團主陳威成表示，現在做這個工作，如果沒有兼職，很難養家餬口，沒戲演的時候他就去做板模師傅，他說現在很少人要學，能做多久就做多久…
現代社會人手一機，「文房四寶」停留在飛鴿傳書的年代，全台仍碩果僅存唯一的「大有製墨廠」，開業超過半世紀；廉價墨一度打趴台灣市場，如果台灣少了國寶級老闆的這雙「黑手」的堅持，文房四寶恐將從此缺角，職人精神甚至吸引前總統馬英九也曾慕名而來Long Stay。 國寶級製墨大師陳嘉德1969年在新北市三重創立「大有製墨」，歷經54年，現已由第二代陳俊天接手，工廠在3年前從三重搬到蘆洲，但牆面上的墨灰、空氣中松煙墨的氣息，與師傅雙手擦不掉的墨染，仍是製墨廠的標配。
國立故宮博物院北院落成近60年，至今有許多大作品未展出全貌，原因是展覽空間寬度及挑高不夠。故宮近來正重新規畫修復計畫，希望未來不論是寬幅手卷如「清明上河圖」，或長軸如「清聖祖御筆蘭亭詩序」，都能首次完整展現觀眾面前。究竟老故宮將如何打掉重練，向觀眾呈現新風貌？
2003年SARS以及這三年多蔓延全球的新冠肺炎疫情，都被懷疑與食用、接觸野生動物有關。但偏偏總有人「好了傷疤忘了疼」，儘管官方三令五申禁絕，但中國大陸野生動物非法交易依舊屢禁不止。 大陸公安部近日公布，新冠疫情這3年（2020年至2022年），大陸公安機關共偵辦7萬多起涉野生動物刑事案件，抓捕犯罪嫌疑人超過9萬，收繳野生動物137萬頭（隻、條）、野生動物製品18萬公斤。
以仙草蜜和八寶粥聞名的老牌食品廠泰山企業，面對市場派龍邦國際強勢進逼，以泰山現任董座詹景超為首的公司派，大打焦土戰，不到72小時即火速變賣金雞母全家的4萬多張股票，總交易額超過80億元。市場派措手不及下，除了震怒痛批公司派賤賣，還欲以假處分凍結80億資金，揚言要把全家的股票討回來，並在先前遭逼退的泰山詹家堂兄弟支持下，發動股東臨時會進行改選。
台北故宮北院藏有文資國寶無數，正館建物也是歷史建築，依文資法不能破壞遮掩。近年故宮以歷史建築身分啟動修復及再利用計畫，將正館前方新建並整修建築，引發民間文資團體憂心故宮建築如遭毀容，甚至造成國寶遇險。...
我們常說「有功無賞，打破要賠」，說的是人做錯了事必須為自己行為負責，這道理小學生都懂。故宮博物院十五個月內摔破三件國寶瓷器，吳密察安穩繼績坐在故宮博物院長位子，大院長實不如小學生。而我們該擔心的事，其實是民進黨政府的態度。
國寶級工藝家邱建清從事陶藝創作數十年，他打造全台第一座個人柴燒窯，努力推廣在地特色的陶藝創作，作品多取自台灣特有的地質景觀；他認為一件藝術品要有靈魂，不只是用料上等，更重要的是專注投入，還要有強大的文化力，才能撐得起藝術品高貴的價值。
相聲界也有偶像男團，甚至加入日式相聲「落語」發展出不輸司馬中原的怪談相聲，而布袋戲則可和真人演員共演，情慾戲、武打戲樣樣來。台灣近年力推傳統戲曲現代化，從相聲到布袋戲、京劇，都有讓人眼睛一亮的表現。
俄羅斯入侵烏克蘭後，身為烏克蘭最大美術館的利沃夫國家博物館為防止館藏遭戰火波及，動員打包約1.2萬件文物準備撤離，但迄今尚未找到安全地方存放。故宮院長吳密察昨赴立院進行業務報告，多位立委詢問，一旦發生戰爭，故宮有無打包文物撤離、找到安全儲放地點的SOP。吳密察坦承故宮來台後未進行戰爭演練，而受限於溫濕、光照等限制，戰爭期間文物的避難所比難民的避難所更難找，「我腦海中沒有那樣的地方」。
中國大陸國寶「佛指舍利」在2002年2月23日搭乘專機由西安運抵台灣。這世間僅有的「佛指真身舍利」，成就國內佛教界殊勝因緣；2千6百多年歷史的中國大陸第一國寶，也吸引數萬民眾夾道歡迎、膜拜。...
故宮「鎮院國寶—范寬．郭熙．李唐」特展連日吸引大批人潮，今（16日）天最後一天更湧現排隊人龍。不過不少觀眾指出，這麼重要的國寶，為何掛在有如通道處，更有藝術學者指有如掛抹布；攝影家謝春德也說展櫃玻璃會反映對面門廊的燈光，以致從正面看看不到畫，讓他為展覽品質深感難過。
國立故宮博物院正在展出「鎮館三寶」：范寬的「谿山行旅」、郭熙的「早春圖」，以及李唐的「萬壑松風」等三幅距今將近千年的宋代山水畫。但是在更多民眾心目中，故宮的「鎮館三寶」是所謂的「酸菜白肉鍋」：翠玉白菜、肉形石，以及毛公鼎。
故宮「鎮院國寶—范寬．郭熙．李唐」特展吸引大批人潮，其中以范寬「谿山行旅」最受矚目，故宮在成畫近千年後找到范寬簽名的故事也成美談。不過美術背景出身的名作家劉墉近來提出疑問，指范寬若早就簽名，成畫近千年竟無人發現太不合理，認為該簽名可能是清乾隆後至民國初年期間他人偽簽，才會那麼晚被發現。
作家、畫家劉墉指故宮鎮院國寶展中范寬「谿山行旅」的簽名恐為他人偽簽，該展策展人、故宮書畫文獻處研究員劉芳如表示，該畫在范寬簽名處恰好有道絹裂痕跡，如果簽名晚於絹裂， 簽名的墨跡一定會滲進裂縫，但實際上並沒有，因此可推知簽名必定很早。故宮仍支持該畫簽名是由李霖燦、牛性群兩人發現真跡。
