自10月7日巴勒斯坦伊斯蘭激進組織哈瑪斯對以色列發動閃電攻擊後，雙方衝突不斷升級，隨著以軍進攻加薩走廊在即，不只戰事可能進一步擴大，美國這幾年來試圖建立的中東新秩序也恐因此崩解。 本集郭崇倫會客室邀請台灣大學政治系教授張登及，分析當前以巴衝突戰局與情勢發展，以及各國在其中的盤算和角力。
10月7日清晨，哈瑪斯組織從加薩走廊朝以色列發射了約莫2000枚火箭彈，上千名哈瑪斯戰士透過滑翔翼、機車、小艇，當然還有徒步，以陸海空三軍協同作戰的方式，越過邊界侵入以色列，48小時內就有900多名以色列人遇害，比以國在雙方爭鬥19年的總死亡人數還多，而且還逮了150名俘虜當人質。 以色列的情報單位評估，哈瑪斯已無意且無力與以國爆發大規模衝突，比較需要擔心的是約旦河西岸。事後證明情報評估大錯特錯，哈瑪斯不僅沒有死心，為了這場突襲甚至已經秘密籌備達兩年之久。以色列情報單位在加薩走廊的人力布建工夫下得很深，無人偵察機更是不分晝夜巡視，風吹草動難逃其耳目，哈瑪斯仍殺得以色列措手不及，真的有那麼神嗎……？
雲南納家營清真寺當5月下旬爆發警民衝突，引發國際輿論關注。原因是當局計畫對清真寺進行「風貌改造」，拆除其阿拉伯式外觀。外媒多將之解讀為中共強力執行「宗教中國化」又一事證，但清真寺建築走中國風並非始於今日。已有1000多年歷史、北京現存最為古老的清真寺—「牛街禮拜寺」就是一座典型中國傳統建築風格的清真寺。
巴基斯坦西北部大城白夏瓦（Peshawar）市警察總部內清真寺1月30日發生自殺炸彈攻擊事件，當時約300名員警在內，至少101人死亡，超過200人受傷。爆炸的清真寺位在市警察總部內，該區還有情報單位和反恐單位，戒備無比森嚴，仍遭滲透破壞，顯見事情並不尋常，暴露巴國軍情機構與TTP不為人知的糾葛，「內賊」之說甚囂塵上，各界第一個懷疑的元凶就是在巴國作亂15年的叛亂組織「巴基斯坦神學士」（又譯巴基斯坦塔利班，「巴塔」）...
忠孝節算是我們穆斯林最大的節日，大部分的伊斯蘭國家都會放假三至五天，甚至更久；相較於物質生活愈來愈富裕、過節氣氛愈來愈清淡的台灣，我愛上了貧窮巴基斯坦的這個大節慶；每年返鄉磨刀霍霍過忠孝節，從此成了我跟老公的慣例……
進入2023年後，馬上就要迎接華人的農曆兔年新年，而全球各地，依照種族、曆法、宗教的不同，各有不同文化的新年。 本集遠方邀請國際導遊王崇林Andy，分享他走過世界60多國，親身經歷的全球過年體驗。
伊朗女孩艾米妮（Mahsa Amini）近兩周前在德黑蘭，因頭巾沒戴好，遭巡邏的道德警察拘留，3天後在醫院離奇死亡，引發伊朗人抗議。紐約時報報導，示威活動延燒至今，擴大到約80個伊朗城市，當局以實彈、催淚瓦斯、中斷網路、逮捕等行動因應，至少50人死亡，一場女權爭議演變為對威權政府的全面憤怒。女孩之死，為何會點燃巨大的抗議能量？這是否預示變局來臨？
「魔鬼詩篇」作者魯西迪12日在美國紐約州演講時遇刺重傷，24歲嫌犯馬塔爾響應1989年伊朗精神領袖何梅尼針對魯西迪的全球格殺教令。此案並非孤例。路透報導，全球敢於批評或質疑伊斯蘭信條的小說家、學者和記者，尤其在中東，都面臨宗教人物類似的譴責或威脅，不是被謀殺、逮捕、鞭打，就是被迫躲藏或流亡。
印度執政黨「印度人民黨」（BJP）發言人夏馬5月在右翼新聞頻道節目出言侮辱伊斯蘭教先知穆罕默德。印度北部烏代浦一名印度教徒裁縫師泰利在臉書發文支持夏馬，遭穆斯林裁縫艾哈邁德向警方舉報，在被短暫拘留後獲釋。然而，泰利卻於6月28日在店內遭兩名穆斯林男子斬首殺害，凶手將行凶過程拍下並在網路發表，引起印度社會譁然。
台灣新住民人口超過57萬，其中來自印尼的有3萬多人，占5.45%。彰化田中鎮的新住民葉雅蒂，現在是印尼新住民「斯莉甘蒂舞蹈團」的團長，推廣印尼文化不遺餘力、在彰化地區非常活躍。葉雅蒂有個極為特別的工作，她是一名「撿骨師」。
冤獄15年，受盡刑求，歸來已中年。如果是你，你會怎麼做？帶著傷痕怨怒和戾氣，默默度殘生，還是寬恕原諒、在自由中徜徉？一個名叫薩拉希（Mohamedou Ould Slahi）的人，用半輩子經歷，活出一個讓人深受啟發的故事。...
大概所有學校都有傑出校友。伊斯蘭教激進組織神學士（Taliban，又譯塔利班）暌違20年後重新奪回阿富汗政權，讓這所學校非常自豪，因為新政權的內閣部長及要員不是畢業校友就是進修過。
德國智庫和美國非營利組織合作的一項最新研究指出，近15年來全球的抗議活動愈來愈多，也愈來愈暴力。學者分析，抗議暴增的主要原因是要求民主，抗議者認為政府和企業未傾聽民眾心聲，顯示「民主失靈」成為各國民眾的共同感受。
阿富汗神學士重掌政權，不准女性上大學等傳統教規，引發全球關注。穆斯林教規有些和時下作法大不同，例如人死後必須快速土葬，不得火化，但在寸土寸金的台灣都會區，要找個土葬墓地並不容易，這幾年已供不應求，加上台灣殯葬以火化為主流，造成在台灣的穆斯林也不得不入境隨俗。
自從激進組織神學士8月15日奪取阿富汗政權後，神學士旗下各種人物紛紛進入首都喀布爾，包括飽經風霜的突擊隊員、攜帶武裝的伊斯蘭教學校學生和流亡多年、頭髮灰白的高階幹部。 但有一個重要人物例外，就是現任精神領袖阿洪扎達。
不過是去年，卡達還是個遭中東鄰國斷交孤立的國家，民眾想喝牛奶還有賴政府空運乳牛進口。但在8月中以來西方國家開始急撤阿富汗的過程中，卡達以斡旋國家姿態躍登國際大舞台，除了大力收容撤出人員，還成為大國重要夥伴，共商阿富汗未來。小國卡達如何累積出當前龐大影響力？...
神學士組織即將在阿富汗重新執政，世人最關心的是這個謹守伊斯蘭教基本教義的激進組織是否會像20年前執政期間一樣，嚴格限制婦女和女孩的行動和發展。神學士發言人穆賈希德（Zabihullah Mujahid ）17日召告天下，將尊重在伊斯蘭教法框架下的婦女權利，但未說明這是什麼意思。伊斯蘭教法保障了哪些女性權利？或剝奪了哪些權利？
「20年來，神學士從未如此接近阿富汗政權。」隨著美軍趕在831大限前撤出阿富汗，結束這場歷時最久的對外戰爭，極端組織神學士也迅速席捲大片領土，大有重演1996年閃電奪取首都喀布爾重新當家的氣勢。現在外界好奇的是，如今這個「新神學士」跟20年前有何不同、為何他們說自己已改變但明眼人卻不買帳？...
一椿錫克教女子與穆斯林男子的結婚事件，近日在印度克什米爾地區引發爭議，數以百計激動的錫克教徒甚至圍堵高速公路以示抗議。這場以愛為名的「聖戰」並非現在才開始，卻映照出一個即將全面禁止異教徒通婚的印度。...
一個大學剛畢業、曾經打算永遠跟父母同住的年輕女孩，閒聊起自己對於婚姻的猶豫，這在普通社會中再自然不過的心聲，卻在巴基斯坦引發警方大規模沒收教科書。原因是這個女孩太特別了，她是馬拉拉。...
