1956年4月1日，國防部總政治部康樂總隊成立六週年紀念日，晚上8時一刻在新世界話劇場上演三幕一景的喜劇「乘龍快婿」招待各界，此為新世界話劇場，開幕後第二個上演的話劇。「乘龍快婿」是由法國作家莫里哀原作「美男子」改編。
大劇院時代，一般小劇場彷彿背著必須「升級」的使命，原本實驗性色彩較難延續。具印度背景的苗栗EX—亞洲劇團發起「神鬼人間道—台灣劇場未來式」計畫，邀請以台語為創作核心的嘉義阮劇團、編創陣容主要來自馬來西亞的淡水身聲劇場同創新戲，北中南串聯展現台灣小劇場多元融合的活力，創下台灣劇場罕見紀錄。
吉本興業是日本最大喜劇藝人經紀公司，約有6千名藝人，每年又有上千名素人接受吉本綜合藝能學院（NSC）的課程，追尋0.1%的走紅機會。76歲的沖原建代年過古稀才成為NSC的學生，現在是吉本興業劇場有史以來年紀最大的漫才（類似相聲）新人，藝名叫「婆婆」。 生於戰後貧窮且重男輕女的時代，沖原中學畢業便出社會工作，與父母指定的對象結婚。她的前半生過得顛簸，38歲被診斷出乳癌，後轉移卵巢、子宮。到底是什麼動力，讓沖原在這把年紀開始搞笑表演？與比她小好幾輪的「前輩」相處又有什麼趣事？
人生有如列車，駛向不同終點，曾引領風騷的人物殞落，代表一個時代消逝，也象徵另一個時代正要開啟。 歲末年終，與聯合報一起回顧2023年逝世名人留下的金句名言，撫今追昔，思索人生。
台東縣政府舉辦的台東藝穗節近年名氣漸響，全縣山海都可當舞台的主旨，讓藝穗節演出場地北至長濱、南至大武，長達169公里。而實際打造這全台最「長」藝穗節的策展人，是身為鋼琴碩士的縣府約聘人員賴韋丞，來自台南的他期盼，有朝一日台東藝穗節可成為表演藝術界的瀨戶內海藝術祭。
從外百老匯引進的音樂劇「I Love You, You're Perfect, Now Change（簡稱LPC）」，13日在台北南村劇場展開第三季首演時，觀眾Andy在中場休息時向女友Jill求婚成功。看戲時向另一半求婚，在台灣是相當新鮮的事，但在美國早已是頗受歡迎的求婚方式，還有音樂劇為情侶量身打造求婚服務。LPC就被譽為「史上最強求婚音樂劇」，在紐約演出時曾創下59對求婚成功的幸福例子。
多年前看日本舞踏大師大野一雄跳舞時，雲門舞集前客席舞者伍錦濤深受感動：「他90幾歲還在跳舞！」誓言也要跳到老。54歲的他沒想到，他要克服的不僅年齡問題，還有病。今年6月他動了腦膜瘤復發手術，化驗結果是惡性。 但他仍決定繼續跳舞。邊定期注射標靶藥物，他邊排練一手創立的「歌舞浪潮」表演藝術中心歌舞祭節目，將在10月中親自上台，舞出對人生的體悟：「我覺得最終就是要找到人生的平衡點，然後接受這一切，相信一切都是最好的安排。」
因應MeToo浪潮，藝文補助機制增加性平相關法規限制，顯示對性平重視。但相關機制只特別強調須遵守性平及勞動法規，不免讓人疑問難道其他罪行都沒關係，凸顯MeToo風暴以來，一時間彷彿與性相關罪行就是萬惡之最，這不僅讓不少人困惑，且恐怕不見得符合罪行比例原則。
一般藝術場館常見牆壁全白以凸顯展品的「白盒子」設計，表演場館則必有觀眾席，但月底將啟用的國立台北藝術大學「科技藝術館」卻顛覆傳統，既非「白盒子」也沒觀眾席。北藝大校長陳愷璜表示，這是北藝大落實邁向元宇宙藝術大學的第一步，北藝校友及學生則讚「這個場館真的不一樣」。...
偏鄉社區發展地方特色，也帶來「黑泥觀光財」，彰化縣二水鄉泉源社區每年9月在八堡圳旁舉辦黑泥田拔河、聽見河流在唱歌活動。二林鎮斗苑休閒農區的熱血大叔，則發起水田排球賽，吸引外縣市隊伍組隊報名。芳苑鄉仁愛社區與人劇團合作，今年也舉辦潮間帶劇場，自己人演自己的悲喜，凝聚社區也帶動觀光。
一般數算香港歷史，常從1841年英國從清廷手中取得香港、「香港」名稱成形算起，至今近200年。香港詩人廖偉棠跳脫歷史霸權，在正史之外找出15位人物寫詩重新描摹香港，由台灣再拒劇團等港台創作人演繹為聲音劇場「說吧，香港」，呈現「非正史」的香港史。 「我想寫出香港人的香港史。」廖偉棠說，香港一直在不同政權殖民、統治狀態，特別在幾十年前，香港的故事一直都不是香港人在說，而是英國人寫、中國大陸學者寫。他認為有必要跳脫這種傳統由政權掌握的話語權，「讓香港自己說話，而不是別人替香港說話」。
8月底，一群藝文人士發起「呼叫阿才」活動，分別在台北和台東舉辦紀念會，宣誓要一起「以阿才的姿態守護台灣」。究竟阿才是誰，又做了什麼事，讓他彷彿變成一個時代的象徵，吸引藝文圈跨時代追隨？
人生必有風雨，端看個人所遇風雨大小，又如何承受面對。聯合報數位版推出「人生逆轉學」專欄，邀請各行各業知名人士分享他們曾遇的人生逆境，看他們曾流過的淚，又如何在黑暗中找光亮，把風雨化甘霖。歡迎訂閱。 國家文藝獎得主王榮裕與生命伴侶游蕙芬相守30餘年，育有愛子王品果，多年來無數晚上卻獨眠在創立的金枝演社劇團一張沙發。白天這裡人來人往，晚上只有三狗三貓陪伴，王榮裕堅持獨住除了「愛自由」，還因心底對已逝歌仔戲名小生媽媽謝月霞的歉疚：「我不給她家，自己如果有家，豈不很不孝？」 當年，他沒讓渴望與子孫同住的媽媽圓夢，要媽媽把參與指導歌仔戲演出的金枝當「我們共同的家」就好；媽媽故去後，他持續睡在劇團，既像說服媽媽又像贖罪地，把金枝活成自己的家。曾讓他難以釋懷的母子心結，他已然打開，只是當他終從當年如被遺棄的怨恨中解脫，想擁抱媽媽，老人家早已做仙。
傳統信仰中，廟會迎神活動除了科儀之外，以傳統戲曲來敬神，是最常見的方式，而野台戲不管是歌仔戲或是布袋戲，都是台灣社會記憶裡的人文風景。 隨著時代往前走，昔日風光的野台戲也逐漸式微，相較過去已經愈來愈少見了，野台布袋戲團主陳威成表示，現在做這個工作，如果沒有兼職，很難養家餬口，沒戲演的時候他就去做板模師傅，他說現在很少人要學，能做多久就做多久…
貌似香港巨星張國榮的台灣布袋戲偶，在真雲林閣掌中劇團團長李京曄手中翻滾，一邊哼起經典香港電影「倩女幽魂」中台詞「道道道」……。上周在台灣戲曲中心演出的「千年幻戀」，用台灣傳統布袋戲重新詮釋香港電影「倩女幽魂」中的人鬼戀，華語、台語和粵語巧妙流轉，台下觀眾笑聲連連。
兒童節到了，你知道小朋友最不想收到兒童節禮物是什麼嗎？以往想當然爾的「這三類禮物」，縣市政府如今都視為「三大地雷」，就怕沒有送對禮物，還被「國家未來的主人翁」嫌棄，不同縣市送禮甚至出現城鄉差異。兒童節送禮是一門大學問，在選舉年代，不只要討好小朋友，更要博得家長們皆大歡喜。
林璟如是台灣唯一以服裝設計獲國家文藝獎的得主，雙手設計出的眾多劇場服裝幾乎織就台灣一頁表演藝術史。很少人知道，她的靈活巧手除了穿梭針線，竟也曾因不堪前夫家暴騷擾，用來挑破自己血管。那年她25歲。 在綠樹圍繞的深坑山上家中，林璟如撫著手腕上幾乎已看不見的傷痕，平靜得像在說別人故事。多年前在身體和心理留下的傷口，如今早已癒合，最大的撫慰來自表演藝術。
去年挑戰常演定目劇的「台灣有個好萊塢」票房失利，演員羅北安直言「台灣要做定目劇還早！」此一警語言猶在耳，原本是國防部空軍總司令部大禮堂的空總大禮堂，四月便將轉型成為台灣第一座民間定目長銷劇場—PLAYground空總劇場，包含「二條通劇匯」、「萬座曉劇場」，都反映疫後湧現的中小型、迷你劇場，可望讓台灣劇場的體質更健全、觀眾的選擇也更多元。
疫情接近尾聲，烏俄戰爭掀起的戰火陰影卻仍如影隨形。邁向第10年的嘉義國際藝術紀錄影展考量全球特殊處境，本屆主題特別訂為「自覺又包容」，強調意識自我定位時同時包容他人的必要性，展中還有好些與俄羅斯相關的片子隱隱宣示反戰。
人生必有風雨，端看個人所遇風雨大小，又如何承受面對。聯合報數位版推出「人生逆轉學」專欄，邀請各行各業知名人士分享他們曾遇的人生逆境，看他們曾流過的淚，又如何在黑暗中找光亮，把風雨化甘霖。歡迎訂閱。 默劇演員姚尚德2016年偶然來到一所寺廟，發現它同時是靈骨塔，供奉的全是沒人收屍的老榮民。那瞬間他突然放聲大哭，全然釋懷12歲遭陌生老人性侵的慘痛記憶，「我想他一定很孤單，如果我持續把自己鎖起來，也許也會變他那樣。」
